+ - + - + - + - + - + - + - + - + - + - + - + - + - + - + - + - + - + -
Według Arystotelesa człowieka od zwierząt odróżnia rozpoznanie dobra od zła.
Najgorszy jest człowiek co uwolnił się spod prawa i sprawiedliwości (nie takiej partii). Taki człowiek jest gorszy od bestii.
Działanie człowieka jako człowieka (przez rozum i wolę) jest potocznie nazywane moralnością.
Poprzez badanie moralności możemy poznać naturę i przeznaczenie człowieka.
Człowiek jest podmiotem moralności.
- - - - - - - - - - - -
Kantyzm.
Kant widział życie moralne jedynie w czynach heroicznych w których kieruje nami jakaś powinność.
Otóż to jest błąd gdyż moralność w podejściu realistycznym jest wszędzie dookoła.
Błędnie osadzał również życie moralne na bezinteresowności i opierał na wartościach.
Wartości to to co chcemy, to postulaty które podmiot ludzki wyłania z siebie.
Np.
Matka Teresa z Kalkuty była w tym ujęciu dobra bo dążyła do swoich wartości.
Adolf Hitler również był by tutaj dobry, bo również dążył do swoich wartości.
+ - + - + - + - + - + - + -
Człowiek nie jest zwierzęciem.
Mamy okaleczony instynkt, przez co jesteśmy skazani na kulturę moralną.
Np.
Niedźwiedź może wpierdzielać łososia do oporu, aż sprawia mu to przyjemność i nie sprawia mu to krzywdy.
Człowiek jak je do przyjemności, staje się gruby i chory.
Dlatego kultura moralna (etyka indywidualna) mówi nam co jest dla nas dobre a co złe.
Ekonomika to etyka życia rodzinnego mówiąca co jest dobre dla naszej rodziny i domu, a co jest złe.
EKONOMIKA:
- naucza człowieka jak pozyskać środki do życia
- naucza człowieka umiejętności zachowania tych środków
- naucza należytego użytkowania tego co się ma
- naucza jak udoskonalić to co się ma
- naucza jak dzielić się tym co się ma
Celem ekonomiki nie jest bogactwo, ale piękne i ludzkie życie.
POLITYKA jest etyką współżycia we wspólnocie społecznej.
Powinności społeczeństwa i państwa:
- zachowanie praw człowieka
- zachowanie prawa do życia
Trzy rodzaje dóbr:
- przyjemne
- użyteczne
- godziwe
+ - + - + - + - + - + - + - + - + - + - + - + -
Motywem działania jest zawsze dobro.
Nie ma działań bezprzedmiotowych.
Życie moralne jest odpowiedzią na nasze pragnienie dobra.
Człowiek rozwija się poprzez to pragnienie dobra, bo jest bytem niepełnym.
Decyzja to forma auto determinacji.
- analiza sytuacji
- wybór
Wybór jest samo określeniem się człowieka w obliczu dobra.
Decyzja dokonuje się przez wybór sądu teoretyczno-praktyczneko który stanowi wzór dla postępowania etycznego.
Wybór nas zmienia, wybór nas określa.
+ - + - + - + - + - + - + - + - + - + - + - + - + - + -
Moralność to wolnoć.
Współczesna wolność jest efektem zestawienia starożytnych wizji wolności i osoby.
ELEUTHERIA - wolność polityczna
ELKRATEIA - samo panowanie nad sobą
Wolność współczesna to doskonałość wewnętrzna.
Wolnoć współczesna to panowanie woli nad jej aktami w stosunku do dóbr które nie są w stanie ukoniecznić woli.
Wszelkie dobro z którym się spotykamy jest niedoskonałe. W obliczu takiego dobra zawsze jest szansa zastopowania, odrzucenia swej miłości.
Jeśli jakieś dobro nam się podoba, ja mogę nie chcieć mojego podobania. (wg. Św. Tomasza z Akwinu)
Wola jest wolna bo działa. Wszystko co nie jest niedoskonałe, może być odrzucone.
Nie ma w niebie wolności bo Bóg jest dobrem doskonałym którego wola nie może odrzucić.
